1925年清华学校始办大学部,成立有国文课程组(即中文系前身),学校同时设国学研究院。1926年国文系成立,1929年文学院成立后改称中国文学系。
新旧文学贯通中外文学结合
清华建校伊始,学校的教育宗旨是培养能直接赴美游学的预备学生。国文课程在学生心目中的分量虽不如西学部课程重,但却是中等科和高等科学生的必修课程。当时国文课程组汇聚有梁启超、汪鸾翔、左霈、戴元龄等一大批国学根底深厚的教员。1926年成立国文系,首任系主任是吴在教授(而非目前校史编研出版物中所写的吴宓,吴宓时任西洋文学系代理主任)。吴在,廪贡生,日本东京师范生,曾任上海竞业中学校校长,女子文艺专修社社长,南洋中学、上海学校、约翰大学、沪江大学等校国文教员,1922年到清华国学部教授哲学。建系之初即着手厘定课程,增聘教授,添置中文图书。文学院成立时,中国文学系已是文学院“规模最大”的系之一。此后,系主任由杨振声(文学院长)、朱自清、闻一多和李广田相继担任。
杨振声任系主任时,曾确定以“创造我们这个时代的中国新文学”为办系宗旨,试图使学生能够从事白话文学的创作与研究。他认为“欲求超胜,必先会通”,提出“注重新旧文学的贯通与中外文学的结合 ”的教学方针。中文系学生必修英文2年(成绩在超上等者,方可第二年学第二外语),除规定必修课程外,还须选读西洋文学、历史学及其他社会科学课程各一门,以收融会贯通之效。新开课程也无不注重中西并蓄,新旧兼收。如支那学是专为介绍东西洋学者研究中国学问的方法和成果的,诗学则对中西诗作进行比较研究。
当时中文系已是名师云集,教授先后有杨树达、汪鸾翔、陈寅恪、朱自清、闻一多、刘文典、俞平伯、王力等,他们“都是兼通新旧两个领域的大师”。这种会通的风格和当时一些地方流行的“力矫时弊,以古为训”的学风形成鲜明对比。引导学生不要做书斋型学者,而要努力做到输入学理,向国外学习新理论、观念和学说;整理研究国故,要参用新的方法来致力于“建立我们所需要的新文学”,从而“提高中国文学的国际地位”。正如陈寅恪所说,“吾国大学之职责,在求本国学术之独立”。
宏观微观并重海派京派兼取
朱自清任系主任长达十几年,他认为:“大学是最高的学术机关,有领导社会的责任与力量。创造新文学的使命,她义不容辞地分担着。”朱自清强调:“比较研究不独供给新方法,且可供给新眼光,使学者不致抱残守缺,也不致局促一隅。”此时办系宗旨和教学目标有所发展,努力使清华中文系的学风兼具京派(微观上的谨严)、海派(宏观上的开阔)之长。
课程设置既保留新文学方面的课程和外文课程,又着重于古典文学的教学与研究。新设国学要籍一类课程(共9种)和语言学方面的选修课程,还把全部课程分为中国文学与中国语言文字两类,后又正式分为两组,以培养相应研究人才。注重引导学生“不拾人牙慧,不凿空取巧”。既要视野开阔,又不要大而空;既要立论严谨,又不要钻牛角尖。在“释古”上下功夫,察人之所不能察,见人之所不能见,对历史现象要找出其之所以如此的时代和社会原因。
这一时期,中文系教师整理研究中国古典文学,取得诸多成绩。在训诂学、校勘学,以及汉语语言、音韵、文法方面都做了系统的整理工作。如朱自清认为就研究中国文学而言,“在鉴赏及批评方面做功夫的还少”,遂由散文写作及新诗研究转向专攻诗歌与文学批评,代表作是《诗言志辨》;闻一多以立论的大胆与考证的绵密见长,对上古神话研究及诗经、楚辞的研究既富于历史感,又具有鲜明的时代感,郭沫若认为其“在文字训诂上极有价值”;其它如杨树达的古文字学研究,俞平伯的红楼梦研究,许维遹的管子、尚书研究和浦江清、余冠英等的研究等,都显示出开阔与谨严相结合的特色。同时以研究所得开创的一些新课程,也广受学生欢迎。每开出一门课,还将讲义整理成书出版,有的成为我国早期系统的教科书(如王力的《中国音韵学》)。
中文系曾培养出许多优秀毕业生,如古典文学家余冠英,当代语言家吴宗济,古典文学家李嘉言,台湾著名学者曲显功、苏景泉,与西洋文学系的季羡林、哲学系的李长之并称“清华四剑客”的文学史家林庚、古典文学专家吴祖缃,以及教育家蒋南翔、著名女记者陈柏生等。
西南联大时期,中国文学系由原清华、北大中文系组成(南开1945年始有中文系),系主任先后为朱自清、罗常培。1952年院系调整,清华中文系并入北京大学。1985年复系后,中文系继承清华的学术传统,开拓以语言文学为基础的四个学科方向——语言学、文学、科技传播学和对外汉语教学,成为我校文科建设新的生长点。